注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

绿茶的心情小窝

我要我们永远在一起!

 
 
 
 
 

日志

 
 
关于我

青梅对绿茶说:感觉活着很累,活着就是为了等死!绿茶对青梅说:不,你活着不是为了等死,是为了等我!

网易考拉推荐

为了活着,观《一九四二》断想  

2013-01-14 21:12:27|  分类: 影视杂说 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

为了活着,观《一九四二》断想 - 绿茶 - 绿茶的心情小窝 

内网上终于有了这电影,花费了一星期时间下载完毕。看完《一九四二》,真的很难评说,七十年前的一场天灾人祸,让如今的人们依然难以释怀和解脱。当镜头拉回到那一年,我们才发现在中国近现代历史上,曾经有一段主观上被忽略跳过、客观上却极不平凡的一年。关于吃的问题本应是日常生活中十分简单的问题,但当饥荒突然降临到三千万人头上的时候,解决吃的问题却成为性命攸关的非常复杂的问题。在它面前,无论富贵或是贫穷,无论男女或是老少,都站在了生命的同一起跑线上,人性的善恶美丑和终极关怀,也在那种情形之下得以立体地呈现出来,任凭岁月打磨。

大灾之年的河南,抗日战争一触即发,在那个特定年代特定战场的特定灾情之下,想要活着,就要躲避天降的灾难,躲避日寇的轰炸,躲避国军的枪口,躲避饿鬼的纠缠。但无论多难躲,灾民们都有着求生的本能。为了活着,几千万灾民浩浩荡荡地开始了未知难卜的逃荒旅程,而那蜿蜒流动的人群,就像是一条生命的河。

影片中的主人公财主范殿元也带上家人,拉上粮食,坐着马车,加入了往陕西逃荒的人流。只是在颠沛流离的逃荒路上,炸的炸,抢的抢,死的死,跑的跑,不仅车没了,马没了,人也一个个没了,独独剩下他一人。不同的死法,相同的命运。一想起儿子在家被土匪戳死、儿媳生完孩子后饿死、小孩子最后竟被自己闷死,财主不禁伤感万分。为了活着,曾经任性贞烈的财主女儿最后竟将自己卖给妓院,为父换回粮食一盆,算是报答养育之恩。跟着财主一块走的佃户瞎鹿一家和长工栓柱,同样苦难深重。瞎鹿因为不忍女儿天天吃木屑充饥,决定将女儿卖掉,老娘在随后的日机轰炸下不幸饮弹身亡,他自己为了找驴,更是惨死在煮驴的大锅里。瞎鹿的老婆花枝为了孩子有人管,将自己委身于长工栓柱,一夜温柔后便卖掉自己,换回四升小米留给栓柱和孩子,希望他们能够走得更远。谁料想,孩子竟在扒火车的途中遗失了,而栓柱也在寻找孩子的途中,倒在了日寇刀尖上的馒头下,成为又一个孤伶伶的冤魂。

这些人只是影片的一个取景,更是大灾之年的一个缩影。饿死、病死、冻死、炸死……这些死人的事情每天都在发生。为了活着,才有了“一人三升小米,跟龟孙干了”的勇气;为了活着,才有了“你给我饼干,我跟你睡”的戏言;也正因为陷入吃的困境,才有了“把孩子掐死吧”的无助,才有了“死了好,早死早托生”的无奈。这部改编自刘震云小说的电影,将灾民的水深火热、凄风冷雨、悲情苦楚,解剖般地一层层地展示给我们。如果只是天灾,就算加上战争,只要政府积极行动起来,赈济灾民,何以至此?不仅当地的基督教传教士梅甘看不懂,美国《时代周刊》驻重庆记者白修德也看不懂。为此,白修德决定冒着生命危险,深入灾区,一探究竟。真相是有力量的,当他将逃荒路上的种种惨状拍成照片,并费尽周折交到了蒋介石手里,这位中华民国国民政府军事委员会的委员长才终于知道河南的饥荒灾情是何等严重,也终于知道灾民死亡人数绝非政府上报的千余人,而是三百万人!

当然,在风云突变的大时代,蒋委员长心里要装的大事太多。日寇步步紧逼,陕北逐渐坐大,世界反法西斯统一战场,战后世界格局与中国国际地位……与这些大事相比,河南的灾情未免来得不是时候,而他作为委员长,已不再像以前“那时候没有负担,尽可以和民众站在一起”。更何况,在他心中,个人的悲惨只是个人的大事,对于正处于风雨飘摇形势中的国民党政权,河南的灾情及灾民甚至是一个烫手的包袱,所以迟迟不见救灾行动。由于救援缓慢,灾情不断恶化。特别是当我们看到肝脑涂地、身躯支离、血如泉涌、狗吃人尸等残忍的镜头时,胸口似乎就要透不过气来。压抑,不是一般的压抑,正如沉重,不是一般的沉重。旱灾、蝗灾都是天灾,我们认了,但隐瞒真灾情、贪污赈灾粮却是人祸,应该由谁买单?那些达官贵人,难道没有责任?政府效能低下,贪污腐败泛滥,官僚主义严重,这一切都是国民党政府崩盘的先兆,也是蒋介石政权垮台的伏笔,如此下场,不容阻挡。

中华民国河南省政府时任主席李培基虽然有良知,却也拗不过腐败至深的官场。先是没有活动好要不来粮食,等好不容易要来粮食后却因为山头主义林立而难以分配,总算分下去了又被各级贪官污史昧着良心私吞大量救命粮,真正发到灾民手里的只是杯水车薪。一边是灾民缺衣少食,另一边是官员大鱼大肉,一边是灾区哀鸿遍野,另一边是陪都夜夜笙歌,形成了强烈的反差对比,中间隔着的,像是一堵无法逾越的墙。电影里,人们都为了活着尝尽苦楚,却没有一个人选择自杀,他们都卑微地祈求生存。如同余华的《活着》,活下去是柔软而刚强的,死了就什么都没了。几百万人为了活着,往西边不停奔走,其实那边又能有什么呢?但无论如何,走下去,似乎就有活着的希望。人是卑微的,也是伟大的,人往往在极端残酷的命运中,依然能存续着这样微乎其微的稀薄希望。

影片结尾,逃荒的人群继续孤立无援地在大地上涌动,失去了所有亲人的财主在逆流而行的路上碰到一个同样失去所有亲人的小女孩,认她当了孙女,成了亲人。当两人拉着手,一起沿着山路往故乡走时,中华民族生生不息的原动力,得到了最有力的阐释。而随后的银幕中则缓缓打出一行字:“十五年后,这个小姑娘成了俺娘。”影片结束,音乐低回。关掉暴风影音窗口,起身,独自游走在静悄悄的营院,抬头望着那一弯月牙儿,感受着凛冽寒风,心情沉重依旧。

影片中,灾区的饿殍遍野、百姓的悲苦无助、国军的冷漠腐败、日军的血腥杀戮,无不令人捶胸顿足,痛心疾首。尽管这段历史存在于过去,而且间隔了七十年之久,然而对它的集体重温,却再次唤醒了人们对天灾的直视,对人祸的反思,对生命的理解,对吃饭的敬畏。为了活着,那些垂死挣扎的人们变得何等坚强。就这样,在院子里一边漫无目的的走着,一边让自己的精神游离着。忽然,想到明天又轮到自己当伙夫了,一日三餐可信手拈来,瞬间产生了一个感觉:能吃上饭,是幸福的!

翌日晨起,旭日东升,本该迎来崭新一天的生活。然而姚贝娜演唱的《一九四二》的主题曲《生命的河》依旧是那么顽固,仿佛执意要在我的脑海里回荡、奔涌和诉说:“当灵魂的寄所千疮百孔后,人性的泯灭只是因为生命还残留,无数枝节的源头,有谁会追问是怎样的取舍,让那一方人间沦为原始的荒漠。许多年以后,有谁还记得在那片人间的荒漠,有一线生机让是非变得曲折……”是啊,活着不是为了吃饭,但吃饭是为了活着,为了活着,我们义无反顾地踏进生命之河,只有活着,我们不断进步的时代才会如歌。

这就是真实的历史,它的赤裸,告诫着我们应当倍加珍惜国家崛起、民族复兴路上来之不易的生活。

【后记】

某些人鄙视“拼爹”,却又“恨爹不成钢”; 某些人鄙视一夜暴富,但私下里又喜欢买彩票;某些人痛恨贪官,却又想“当官发财”;某些人看不起“富二代”,但又想着“傍大款”; 某些人讥讽不正之风,自己办起事来却忙着找关系;某些人抨击不良价值观,但又是不良价值观的实践者……

人与人,应该谦卑地对待自己的人生。如果,我们都能多一分真信,少一些狐疑;多一分谦虚,少一些狂妄;多一分知足,少一些不满;多一分理解,少一些刁钻;多一分敬业,少一些无为;多一分爱心,少一些恶念;多一分努力,少一些抱怨……那,一切是不是就都会比我们想象中的好?!

  评论这张
 
阅读(620)| 评论(43)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017